本期內(nèi)容為本書第三十九篇“中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越（二〇二〇年十月二十九日）”，這是習(xí)近平同志在中共十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上講話的一部分。

為更好的讓大家學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書的內(nèi)容，黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)、人民網(wǎng)·中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請到中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任、一級巡視員、研究員張賀福，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副處長、二級調(diào)研員、副研究員肖鵬，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部一級主任科員、助理研究員張卓然三位專家，談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書記《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書的學(xué)習(xí)體會(huì)。（以下為節(jié)選）

《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書全面系統(tǒng)反映了習(xí)近平總書記十八大以來關(guān)于我們黨的歷史的系列重要論述和新的思想觀點(diǎn)論斷。我們?nèi)绾螐目傮w上對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行把握呢？

肖鵬：習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，對全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)：全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。這是開展黨史學(xué)習(xí)教育需要把握好的目標(biāo)要求，同時(shí)也是貫穿《論中國共產(chǎn)黨歷史》全書的一條紅線，包含一系列新的思想觀點(diǎn)論斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。我們在學(xué)習(xí)這本書時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神特別是這些目標(biāo)要求，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

按照習(xí)近平總書記提出的學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的要求，我們在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)從哪些方面來把握？

肖鵬：學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的16字要求，內(nèi)涵十分豐富，可以說貫穿學(xué)習(xí)黨史的方方面面。我理解，可以從六個(gè)方面進(jìn)行具體把握。

一是感悟馬克思主義的真理力量。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記有一段精辟的論述：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一百年來，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書對我們黨百年來的理論探索史作了集中反映。在這本書中，習(xí)近平總書記指出，指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書記還深刻闡述了我們黨誕生后把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，使中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍等重要內(nèi)容。在這本書中，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)、紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上，全面科學(xué)地評價(jià)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史地位。習(xí)近平總書記還談到陳望道同志翻譯首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》追求真理的故事。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的，特別是要結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。二是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢。習(xí)近平總書記指出：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確處理中國和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。”中國歷史上曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，中國的封建統(tǒng)治者卻沒有睜開眼睛看世界，夜郎自大，喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，變成落伍者，落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，這就是當(dāng)時(shí)的世界大勢。我們黨從這個(gè)世界大勢中產(chǎn)生出來，走在了時(shí)代前列，成為時(shí)代的弄潮兒。社會(huì)主義中國的成立，改革開放的實(shí)行，都是順應(yīng)世界發(fā)展大勢的結(jié)果。《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書對此作了深刻論述。習(xí)近平總書記指出，“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，永葆初心才能走得遠(yuǎn)”，“只要把握住歷史發(fā)展大勢，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)”，“只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無往而不勝”。總書記還強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要注意汲取黨的歷史上順應(yīng)世界發(fā)展大勢積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河中來認(rèn)識和把握問題，在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得更大更好的發(fā)展。三是深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)宗旨。習(xí)近平總書記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。紅軍時(shí)期，廣大人民群眾是黨和人民軍隊(duì)的銅墻鐵壁；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我們黨動(dòng)員人民、依靠人民，使得日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。社會(huì)主義革命和建設(shè)成就、改革開放偉大事業(yè)，都是全黨全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。關(guān)于這個(gè)問題，習(xí)近平總書記在《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書中作了精辟論述。習(xí)近平總書記十分感慨：“淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來的。任何時(shí)候我們都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(gè)根，永遠(yuǎn)做忠誠的人民服務(wù)員。”總書記用生動(dòng)形象的比喻，深入淺出地闡釋了“江山就是人民，人民就是江山”深刻道理。在這本書中，習(xí)近平總書記講述了焦裕祿同志的人民情懷，非常感人。總書記講到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅(jiān)持工作，源于他“心中裝著全體人民”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。四是從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。習(xí)近平總書記指出，我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。我們黨善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。當(dāng)年，毛澤東同志總結(jié)革命斗爭經(jīng)驗(yàn)，把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)概括為克敵制勝的“三大法寶”，為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用。我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，推進(jìn)改革開放偉大事業(yè)，都是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上順利推進(jìn)的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在許多重要場合，從不同角度對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)概括。這些重要論述，集中體現(xiàn)在《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書中。比如：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話中，總結(jié)了堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)啟示；在慶祝中國人民解放軍建軍九十周年大會(huì)上，高度概括了人民軍隊(duì)在黨的旗幟下前進(jìn)、發(fā)展壯大形成的歷史經(jīng)驗(yàn)；在慶祝改革開放四十周年大會(huì)上，總結(jié)了改革開放四十年積累的九條寶貴經(jīng)驗(yàn)；在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十周年慶祝大會(huì)上，總結(jié)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)四十年改革開放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn)；等等。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨前所未有的國際國內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭出發(fā)，總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭本領(lǐng)，不斷提高治國理政能力和水平。五是賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。在這本書中，收入的《革命精神是黨和國家的寶貴財(cái)富》集納了習(xí)近平總書記2013年11月至2020年11月期間講話中有關(guān)這個(gè)問題的重要論述。全書集中闡述了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、抗疫精神等偉大精神。比如，有前面談到的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神；有“一不怕苦，二不怕死”的王杰精神。習(xí)近平總書記指出，這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過時(shí)，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書中，習(xí)近平總書記還用生動(dòng)形象的語言講述了許多感人至深的黨史故事。他強(qiáng)調(diào)，我們黨有很多感人肺腑的動(dòng)人故事。要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會(huì)主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時(shí)代長征路。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。六是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。”在黨的歷史上，遵義會(huì)議是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會(huì)議。會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。延安時(shí)期，我們黨開展了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨的十八大以來，黨中央全力推進(jìn)黨的政治建設(shè)，健全維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。在這本書中，習(xí)近平總書記對這個(gè)問題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨的七大預(yù)備會(huì)議上講過一段名言：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。看齊是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊。”習(xí)近平總書記指出，經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)常喊看齊，只有各級黨組織都經(jīng)常喊看齊，才能時(shí)刻警醒、及時(shí)糾偏，使全黨始終保持整齊昂揚(yáng)的奮進(jìn)狀態(tài)。這本書中集納稿《總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，牢固增強(qiáng)“四個(gè)意識”》對這個(gè)問題作了集中反映。我們學(xué)習(xí)這些重要論述，就是要從黨史中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要樹立正確黨史觀，請您結(jié)合這本書談?wù)勥@一重要論斷和要求。

張卓然：習(xí)近平總書記非常重視這個(gè)問題。樹立正確黨史觀，就是要以正確的立場、觀點(diǎn)、方法對待黨的歷史。其實(shí)這本書中的每一篇文稿，都體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于樹立正確黨史觀的重要論述精神，比如《正確認(rèn)識改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期》《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上的講話》等篇目重點(diǎn)論述了樹立正確黨史觀的問題。此外，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)上的講話、在慶祝中華人民共和國成立七十周年大會(huì)上的講話、在慶祝改革開放四十周年大會(huì)上的講話等篇目中的相關(guān)論述，都蘊(yùn)含著總書記正確認(rèn)識黨的歷史的思想觀點(diǎn)。

具體來看，可以從兩個(gè)層面來理解總書記的要求。第一個(gè)層面，從馬克思主義哲學(xué)的高度出發(fā)，運(yùn)用歷史唯物主義認(rèn)識和把握歷史發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記指出，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。歷史唯物主義作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。從總書記的重要論述中，可以很清楚地看到，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨是怎樣運(yùn)用歷史唯物主義，認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的。一個(gè)是運(yùn)用社會(huì)基本矛盾分析法。通過這本書，回顧我們黨的百年歷史，可以發(fā)現(xiàn)我們黨是不斷科學(xué)分析發(fā)展變化著的社會(huì)主要矛盾，并通過解決社會(huì)主要矛盾來推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的。舉例來講，我們黨成立時(shí)，中國社會(huì)的主要矛盾是什么呢？是中國人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治的矛盾。為了解決這個(gè)社會(huì)主要矛盾，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。再比如，改革開放后，我們黨提出我國社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，隨著改革開放的深入推進(jìn)，隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重大變化。2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大上指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”為了解決這一主要矛盾，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。我們現(xiàn)在開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，也是在沿著這個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。通過總書記的論述，可以看到，我們黨一百年來走過的光輝歷程，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的輝煌成就，都離不開正確運(yùn)用社會(huì)基本矛盾分析法，都是正確運(yùn)用歷史唯物主義的結(jié)果。再一個(gè)是運(yùn)用人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。在這本書中，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”，這就是唯物史觀的生動(dòng)反映。他指出：“如何認(rèn)識人民群眾在歷史上的作用，是社會(huì)歷史觀的重大問題。同歷史唯心主義英雄史觀相對立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個(gè)重大問題，提出人民是歷史的創(chuàng)造者。”遵循歷史唯物主義這一觀點(diǎn)，我們黨提出了群眾路線，并把它作為黨的生命線和根本工作路線。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都堅(jiān)持緊緊依靠人民。比如，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根”，他強(qiáng)調(diào)老區(qū)和老區(qū)人民，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。他在這方面有很多動(dòng)情的論述，比如，他講過一首戰(zhàn)爭年代廣為傳唱的民謠“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔(dān)架上，最后一個(gè)親骨肉送去上戰(zhàn)場”。這首民謠反映的黨和人民深厚情誼，生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨是在人民群眾毫無保留的支持下取得了革命的勝利。再比如，習(xí)近平總書記指出，“改革開放35年來的歷程表明，許多改革都是由基層群眾自發(fā)推動(dòng)、自下而上形成的，廣大人民群眾是推動(dòng)改革的重要力量。”當(dāng)年，正是安徽鳳陽縣小崗村18戶群眾摁下紅手印，發(fā)起“大包干”，揭開了農(nóng)村改革的序幕。正如習(xí)近平總書記所指出的，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量”。通過學(xué)習(xí)這本書，我們可以深刻體會(huì)到總書記的重要論述所蘊(yùn)含的唯物史觀的思想光輝。第二個(gè)層面，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以正確的立場、觀點(diǎn)、方法對待黨的歷史。習(xí)近平總書記對待黨的歷史，一直堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順”；“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。我們黨的百年歷史，既有輝煌的勝利，也有過曲折和失誤。我們應(yīng)該怎么認(rèn)識？總書記對此作出了解答，他指出要“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識和科學(xué)評價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。”就是說要整體地、全面地看待黨的歷史。我們黨100年的奮斗史，中華人民共和國70多年發(fā)展史，改革開放40多年探索史，是一脈相承、不可割裂的，我們黨始終為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，這是黨的歷史的主題主線。我們要把握好這一點(diǎn)。習(xí)近平總書記在書中也實(shí)事求是地指出，“雖然我們黨在歷史上，包括新中國成立以后的三十年中，犯過一些大錯(cuò)誤，甚至犯過搞‘文化大革命’這樣的大錯(cuò)誤，但是我們黨終究把革命搞成功了”。關(guān)鍵就是如何科學(xué)地認(rèn)識這個(gè)問題。總書記在書中特別強(qiáng)調(diào)“對改革開放前的歷史時(shí)期要正確評價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。”兩個(gè)歷史時(shí)期決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。因?yàn)楦母镩_放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，而且“改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。”總書記強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義基本制度的確立“為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”。沒有社會(huì)主義基本制度的確立和改革開放前的實(shí)踐探索，就沒有改革開放取得的輝煌成就，也沒有今天的強(qiáng)大綜合國力和人民美好生活。總書記的這些深刻論述指導(dǎo)我們要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。對歷史人物的評價(jià)，也是關(guān)于樹立正確黨史觀的一個(gè)重要問題。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會(huì)上指出，應(yīng)該把歷史人物“放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析”，“不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。”其實(shí)就是要堅(jiān)持實(shí)事求是原則。這為我們科學(xué)評價(jià)黨史人物提供了基本遵循。
關(guān)于中國共產(chǎn)黨的歷史，社會(huì)上總是存在一些不正確的認(rèn)識特別是像歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮。請您結(jié)合總書記的有關(guān)重要論述，談?wù)勅绾畏磳v史虛無主義等錯(cuò)誤思潮？

張卓然：其實(shí)這個(gè)問題和前一個(gè)問題息息相關(guān)，只有樹立正確黨史觀，正確認(rèn)識黨的歷史，才能更好地認(rèn)清歷史虛無主義、反對歷史虛無主義。

習(xí)近平總書記非常重視反對歷史虛無主義的問題。他引用古人的話講過：“滅人之國，必先去其史。”而且他也多次提及蘇聯(lián)前車之鑒。他在《正確認(rèn)識改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期》這篇文稿中說：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個(gè)重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了”。所以黨的歷史不僅僅是單純的歷史問題，或者說僅僅是學(xué)術(shù)研究問題，而是一個(gè)很重要的政治問題。總書記在提出“兩個(gè)不能否定”的重要觀點(diǎn)時(shí)也說過，“這個(gè)重大政治問題處理不好，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。”還是在這篇文稿中，總書記提醒我們“國內(nèi)外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。”比如，我們的一些革命先烈和英雄人物，如黃繼光、邱少云、雷鋒、衛(wèi)國戍邊英雄官兵，就曾遭到惡意詆毀貶損。這些都是歷史虛無主義的表現(xiàn)。那么，認(rèn)清歷史虛無主義的表現(xiàn)和危害之后，如何反對歷史虛無主義呢？最根本的一點(diǎn)還是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，解決真懂真信的問題。習(xí)近平總書記指出，只有真正弄懂了馬克思主義，“才能更好識別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無主義謬論。”在這個(gè)基礎(chǔ)上，要敢于斗爭，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義。習(xí)近平總書記非常重視堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)斗爭精神，針對一些否定黨的領(lǐng)袖，并借此否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，總書記旗幟鮮明地指出，“革命領(lǐng)袖是人不是神”，“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。”他還多次強(qiáng)調(diào)，前進(jìn)道路從來不會(huì)是一片坦途；必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭；必須發(fā)揚(yáng)斗爭精神；要敢于亮劍；堅(jiān)決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行，等等。總書記的這些重要論述，為我們發(fā)揚(yáng)斗爭精神、旗幟鮮明反對歷史虛無主義提供了科學(xué)指導(dǎo)。